邓以蛰一方面对邓稼先的学业要求严格

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【吴永宁坠亡案宣判】

在父親鄧以蟄的嚴格管教下,鄧稼先在青少年時期打下了全面的文化基礎。他苦讀英文,鑽研數學,閱讀莫泊桑、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基等海外名家小說,也背誦了不少中華傳統文化經典。朋友曾問有海外留學經歷的鄧以蟄為何讓兒子讀傳統經典,他說:“我不過是要讓小孩知道一下我們中國文化里都有些什麼東西,這有好處。”

鄧稼先的父親鄧以蟄是現代著名美學家、美術史家、藝術理論家,與同時代著名美學家宗白華並稱為“南宗北鄧”。鄧以蟄一生淡泊名利,從不以權威自居。他曾居住的北京四合院中,懸掛著“松風水月”四個大字。鄧以蟄以此橫幅提醒自己與家人,為人當如松風那樣清朗,似水月那般明潔。由於親身經歷清朝腐敗、軍閥混戰、列強欺凌的時代,鄧以蟄一生最大的期望就是“中華民族的振興,祖國的強盛”。他鼓勵當時尚未成年的鄧稼先:“稼兒,為了祖國的強盛,你要立志學科學,將來報效國家。”

回溯鄧稼先的一生,他不僅踐行了“胸有方心”“松風水月”的家族精神,更以其“忠誠純正”的品格深深影響著家人。(谷敏)

1958年,鄧稼先開始參與核彈研製工作。儘管工作繁忙,鄧稼先仍對孩子的教育十分關心。1977年到1978年間,鄧稼先因工作需要在北京逗留3個月,他抓緊機會陪孩子們學習了一段時間。有一陣子,鄧稼先家所在的大院晚上放露天電影,人聲嘈雜,女兒典典無法專心學習,鄧稼先便在紙上寫下陶淵明的《飲酒》詩。典典很快就明白了父親的意思:一個人無論讀書還是做事,都要具備“心遠地自偏”的專註精神。

中學時期,鄧稼先的思想逐漸成熟,對於時事有自己的思考。他告訴弟弟鄧槜先:“屠格涅夫的《羅婷》里有一句話,‘不要做語言的巨人,行動的矮子’,這句話說得真好。”鄧稼先認為,當時的中國若想從列強的欺壓中解放出來,只有依靠中華兒女腳踏實地的奮鬥。

鄧以蟄一方面對鄧稼先的學業要求嚴格,另一方面又強調釋放孩子的天性。他曾給妻子王淑蠲寫信說:“我們是小孩子的親愛的父母,並不是他們的閻王。”在這種寬嚴相濟、嚴而不苛的家庭教育之下,鄧稼先養成了靈敏好學而又誠懇踏實的品性。有一次,他和同學們玩耍時將學校的窗玻璃打壞了,被老師罰站。放學後,挨罰的其他同學都走光了,只有他一直規規矩矩地站著,直到他得知姐姐鄧仲先將玻璃賠款付清後,才跟著姐姐回家。

鄧稼先出生於安徽省懷寧縣。據《白麟阪鄧氏宗譜》記載,元末明初,鄧氏先人從江西遷至安徽,“世為懷(懷寧)之耕讀民”。鄧稼先的六世祖鄧石如為清代書法、篆刻大家。他的書法作品“蒼古奇偉,雅健妙麗”,與館閣體的“柔媚甜俗”截然不同。鄧石如以閑章“胸有方心,身無媚骨”自勉,處世極有原則。

1948年,鄧稼先考入美國普渡大學攻讀物理學博士學位。他只用了一年零十一個月的時間便獲得博士學位,時年26歲,人稱“娃娃博士”。在拿到博士學位後的第9天,他就從洛杉磯回國,自此走上專業報國之路。

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